As últimas décadas têm produzido algumas mudanças dramáticas no discurso nacional [e internacional] sobre tudo o que é sexual. Com as crianças do ensino básico a serem iniciadas no curriculum da “diversidade da família”, com os  relatos de promiscuidade em lares para idosos, com o debate aceso sobre casamento homossexual, e com a tendência predominante da pornografia através da publicidade e do entretenimento, parece não haver virtualmente parte da cultura que não trate da sexualidade de uma forma ou de outra – e muitas vezes com significativa controvérsia. Nesta era de relativismo moral, a opinião politicamente correcta declara que o que acontece entre adultos, desde que com consentimento, não é da conta de ninguém, mas exclusivamente da sua.

     No passado século quinze, numa aldeia perto de Nuremberg, na Alemanha, vivia uma família com 18 filhos. Dezoito! A fim de garantir a comida à mesa para aquela multidão, o pai e cabeça do lar, um ourives de profissão, trabalhava quase dezoito horas por dia no seu comércio e ainda fazia qualquer outro trabalho remunerado que pudesse encontrar na vizinhança.

O Pecado Impede a Oração

     "Se eu no coração contemplara a vaidade, o Senhor não me teria ouvido" (Salmo 66.18). Os pecados do coração que não são rejeitados, ou que não combatemos para vencer, interrompem a oração. A oração não pode fluir do coração que nutre ou protege o pecado, que abriga pecado de qualquer espécie. O pensamento rebelde ou insensato é pecado; o olhar de cobiça ou lascívia do coração é pecado. Temos de clamar a Deus por um coração puro.

     O estudo honesto, devoto da Palavra conduz-nos à maturidade e compreensão espiritual. Mas não é requerida capacidade intelectual superior para se compreender as “profundezas de Deus”? De facto, não. Os intelectos superiores entre os perdidos são incapazes de apreciar mesmo as “simples” verdades da Palavra, pois “elas se discernem espiritualmente” (1 Cor. 2:14). E quanto ao “mistério” revelado a Paulo pelo Senhor glorificado, o Apóstolo declara que “agora tem sido revelado pelo Espírito aos seus santos apóstolos e profetas” (Efé. 3:5).